Ο Καύκασος βρίσκεται στη διασταύρωση Ευρώπης και Ασίας μεταξύ της Κασπίας και της Μαύρης Θάλασσας. Ο συνδυασμός γεωγραφικών, κλιματικών, φυσικών και εθνοτικών χαρακτηριστικών καθιστά αυτήν την περιοχή μοναδική. Ο Καύκασος είναι ένας ολόκληρος κόσμος, διαφορετικός και μοναδικός.
Περιοχές με πλούσια ιστορία, πιο όμορφα τοπία ή ευχάριστα κλίματα μπορούν να βρεθούν στη Γη. Αλλά μόνο στον Καύκασο, η φύση και οι άνθρωποι σχηματίζουν ένα μοναδικό μείγμα που επιτρέπει σε κάθε επισκέπτη να βρει το ξύσμα του.
Αν μιλάμε για τον πληθυσμό του Καυκάσου, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει ο όρος «Καυκάσιος» να χρησιμοποιείται ως εθνοτικό χαρακτηριστικό. Δεκάδες άνθρωποι ζουν στον Καύκασο, μερικοί από αυτούς διαφέρουν από άλλους όπως ο ουρανός και η γη. Υπάρχουν μουσουλμάνοι και χριστιανοί λαοί. Υπάρχουν άνθρωποι που ζουν στα βουνά και ασχολούνται με την παραδοσιακή αμπελουργία και την εκτροφή προβάτων, και υπάρχουν άνθρωποι που ζουν σε σύγχρονες πόλεις. Ακόμη και κάτοικοι δύο γειτονικών κοιλάδων μπορεί να μην καταλαβαίνουν τη γλώσσα των γειτόνων τους και να υπερηφανεύονται για το γεγονός ότι εκπροσωπούν έναν μικρό αλλά ορεινό λαό.
Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και τις συγκρούσεις που ακολούθησαν, ο Καύκασος, δυστυχώς, συνδέεται με πολλούς από τον πόλεμο και την τρομοκρατία. Οι λόγοι για τις συγκρούσεις δεν έχουν πάει πουθενά. Ούτε γη έχει αναπτυχθεί, ούτε ορυκτά και εθνικές διαφορές δεν έχουν εξαφανιστεί. Ωστόσο, μέχρι το τέλος της δεύτερης δεκαετίας του 21ου αιώνα, οι ελίτ κατάφεραν να σταθεροποιήσουν την κατάσταση τόσο στον Βόρειο Καύκασο όσο και στα πρόσφατα ανεξάρτητα κράτη της Υπερκαυκασίας.
Μιλώντας για τον Καύκασο, λόγω της εκπληκτικής ποικιλομορφίας του, μπορεί να είναι απεριόριστα μακρύ. Κάθε έθνος, κάθε οικισμός, κάθε κομμάτι βουνών είναι μοναδικό και απαράμιλλο. Και πολλά ενδιαφέροντα πράγματα μπορούν να ειπωθούν για τα πάντα.
1. Υπάρχουν τόσες πολλές χώρες και αυτόνομες δημοκρατίες στον Καύκασο στη Ρωσία που όλες φαίνονται μικροσκοπικές. Μερικές φορές αυτό ισχύει - όταν ταξιδεύετε από Γκρόζνι προς Πιατιγκόρσκ, διασχίζετε τέσσερα διοικητικά όρια. Από την άλλη πλευρά, ένα ταξίδι από το νότο του Νταγκεστάν στα βόρεια της δημοκρατίας σε σχέση με την απόσταση είναι συγκρίσιμο με ένα ταξίδι από τη Μόσχα στην Αγία Πετρούπολη. Όλα είναι σχετικά - το Νταγκεστάν ξεπερνά την Ολλανδία και την Ελβετία στην περιοχή, και ακόμη και η Τσετσενική Δημοκρατία, η οποία είναι πραγματικά μικρή από τα ρωσικά πρότυπα, είναι επτά φορές μεγαλύτερη από το Λουξεμβούργο. Ωστόσο, σε γενικές γραμμές, φυσικά, εάν κατατάξουμε τις ρωσικές περιοχές ανά περιοχή, τότε οι δημοκρατίες του Καυκάσου θα βρίσκονται στο τέλος του καταλόγου. Μικρότερες από την Ινγκουσετία, τη Βόρεια Οσετία, την Karachay-Cherkessia, την Kabardino-Balkaria και την Τσετσενία, μόνο οι περιφέρειες - οι πόλεις της Σεβαστούπολης, της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας, ακόμη και η περιοχή του Καλίνινγκραντ μεταξύ της Karachay-Cherkessia και της Τσετσενίας. Το Stavropol Territory και το Dagestan φαίνονται γίγαντες στο φόντο τους - 45η και 52η θέση αντίστοιχα στην ομοσπονδιακή λίστα.
2. Γεωργιανοί, Αρμένιοι και Ούντιν (οι άνθρωποι που ζουν στο έδαφος του Νταγκεστάν) υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό ως κρατική θρησκεία τον IV αιώνα. Η Μεγάλη Αρμενία το 301 έγινε το πρώτο χριστιανικό κράτος στον κόσμο, 12 χρόνια πριν από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Η Οσετία βαφτίστηκε 70 χρόνια νωρίτερα από τον Κίβαν Ρους. Επί του παρόντος, οι Χριστιανοί κυριαρχούν στον πληθυσμό του Καυκάσου στο σύνολό του. Στην Ομοσπονδιακή Περιφέρεια του Βόρειου Καυκάσου της Ρωσίας, το 57% αυτών, και η Γεωργία και η Αρμενία είναι κατά κύριο λόγο χριστιανικές χώρες με ελάσσονα διάσπαρτα με εκπροσώπους άλλων θρησκειών.
3. Στη Σοβιετική Ένωση, οι συνδυασμοί λέξεων "τσάι Γεωργίας" και "μανταρίνια της Γεωργίας" ήταν τόσο συνηθισμένοι που η κοινωνία διαμόρφωσε την άποψη ότι αυτά ήταν τα αιώνια γεωργιανά προϊόντα. Στην πραγματικότητα, μέχρι τη δεκαετία του 1930, τόσο το τσάι όσο και τα εσπεριδοειδή καλλιεργήθηκαν στη Γεωργία σε ελάχιστη κλίμακα. Η μαζική φύτευση ενός θάμνου τσαγιού και εσπεριδοειδών ξεκίνησε με πρωτοβουλία του τότε πρώτου γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι) της Γεωργίας Lavrenty Beria. Και το έργο ήταν κολοσσιαίο - η υποτροπική ζώνη που ήταν τότε η Γεωργία ήταν μια πολύ στενή λωρίδα δίπλα στη θάλασσα, μετατρεπόμενη ομαλά σε βάλτους ελονοσίας. Εκατοντάδες χιλιάδες εκτάρια αποστραγγίστηκαν. Κάτι παρόμοιο, μόνο με τον καθαρισμό των λίθων, έγινε στις πλαγιές των βουνών, όπου φυτεύτηκε το τσάι. Εξωτικά προϊόντα για την υπόλοιπη ΕΣΣΔ παρείχαν στον πληθυσμό της Γεωργίας υψηλό βιοτικό επίπεδο. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και την απώλεια της ρωσικής αγοράς, η παραγωγή τσαγιού και εσπεριδοειδών στη Γεωργία μειώθηκε απότομα.
4. Ο Βόρειος Καύκασος είναι η γενέτειρα του κεφίρ. Παρά το γεγονός ότι οι Οσετίτες, οι Μπαλκάρες και οι Καραχάι (φυσικά, αμφισβητώντας την προτεραιότητά τους) πίνουν κεφίρ για αιώνες, στο ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας το έμαθαν μόνο το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Μελέτες έχουν δείξει ότι το κεφίρ έγινε με τυχαία ή σκόπιμη προσθήκη ενζύμου kumis στο αγελαδινό γάλα. Το ένζυμο Kumis έχει γίνει κεφίρ και τώρα το κεφίρ παράγεται σε εκατοντάδες χιλιάδες λίτρα.
5. Στη Βόρεια Οσετία, 40 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά του Vladikavkaz, υπάρχει ένα μοναδικό χωριό Dargavs, το οποίο οι ίδιοι οι κάτοικοι αποκαλούν Πόλη των Νεκρών. Για εκατοντάδες χρόνια, οι νεκροί δεν θάφτηκαν εδώ, αλλά τοποθετήθηκαν σε πέτρινους πύργους ύψους τεσσάρων ορόφων. Χάρη στον αέρα του βουνού και τις σχετικά χαμηλές θερμοκρασίες, τα σώματα μουμιοποιήθηκαν γρήγορα και διατηρήθηκαν ανέπαφα. Κατά τη διάρκεια της επιδημίας της πανώλης τον XIV αιώνα, όταν οι περισσότεροι από τους κατοίκους του aul πέθαναν, ολόκληρες οικογένειες στα πρώτα συμπτώματα της νόσου πήγαν αμέσως στους πύργους της κρύπτης. Άλλα ιστορικά μνημεία έχουν επιζήσει στο Dargavs, συγκεκριμένα στους πύργους στους οποίους ζούσαν οι πρόγονοι των παλαιότερων και πιο σεβαστών οικογενειών της Οσετίας. Ωστόσο, η πρόσβαση σε αυτά τα μνημεία είναι δύσκολη - αφού ο παγετώνας εξαφανίστηκε το 2002, μπορεί κανείς να φτάσει στο Dargavs μόνο με τα πόδια σε ένα επικίνδυνο μονοπάτι.
6. Το υψηλότερο βουνό στον Καύκασο και, ταυτόχρονα, το υψηλότερο βουνό στην Ευρώπη, είναι το Elbrus (ύψος 5.642 μέτρα). Πιστεύεται ότι η πρώτη ανάβαση του Έλμπρου το 1828 έγινε από τον οδηγό της ρωσικής αποστολής, τον Κίλαρ Κασίροφ, ο οποίος επιβραβεύτηκε για το επίτευγμά του με 100 ρούβλια και ένα κομμάτι υφάσματος. Ωστόσο, ο Khashirov επισκέφθηκε την ανατολική κορυφή του βουνού με δύο κεφάλια, το οποίο είναι χαμηλότερο από το δυτικό. Η αποστολή που διοργάνωσε ο πρόεδρος του Λονδίνου Alpine Club Florence Grove ήταν η πρώτη που έφτασε στο υψηλότερο σημείο της Ευρώπης. Αυτό συνέβη το 1874. Το επόμενο έτος, ο Grove, εντυπωσιασμένος από την ομορφιά του Καυκάσου, δημοσίευσε ένα βιβλίο για την αποστολή του.
7. Το έθιμο της εχθροπραξίας εξακολουθεί να υπάρχει στον Καύκασο. Ίσως ακριβώς λόγω αυτού του βάρβαρου λειψάνου ο αριθμός των προμελετημένων δολοφονιών όσον αφορά το μέγεθος του πληθυσμού από την Ομοσπονδιακή Περιφέρεια του Βόρειου Καυκάσου παραμένει σταθερά στην τελευταία θέση στη Ρωσία. Ωστόσο, τοπικοί αξιωματούχοι επιβολής του νόμου παραδέχονται ότι εξακολουθεί να υπάρχει διαμάχη για το αίμα Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις τους, οι δολοφονίες των γραμμών αίματος αποτελούν ένα κλάσμα του συνολικού αριθμού των δολοφονιών. Οι εθνολόγοι σημειώνουν ότι τα έθιμα της εχθροπραξίας αίματος έχουν μαλακώσει σημαντικά. Τώρα, όταν πρόκειται για θάνατο από αμέλεια, για παράδειγμα, σε ατύχημα, οι πρεσβύτεροι μπορούν να συμφιλιώσουν τα μέρη επιβάλλοντας διαδικασία μετάνοιας και μεγάλο χρηματικό πρόστιμο.
8. "Η απαγωγή νύφης είναι ένα αρχαίο και όμορφο έθιμο!" - είπε ο ήρωας της ταινίας "Αιχμάλωτος του Καυκάσου". Αυτό το έθιμο παραμένει σχετικό σήμερα. Φυσικά, δεν εννοούσε ποτέ (και, επιπλέον, δεν σημαίνει τώρα) τη βίαιη φυλάκιση ενός κοριτσιού και έναν εξίσου βίαιο γάμο. Στην αρχαιότητα, ο γαμπρός έπρεπε να δείξει την επιδεξιότητά του και την αποφασιστικότητά του, αφαιρώντας ήσυχα τον αγαπημένο του από το σπίτι του πατέρα του (και υπάρχουν πέντε αδέλφια-ιππείς που παρακολουθούν). Για τους γονείς της νύφης, η απαγωγή θα μπορούσε να είναι ένας άξιος τρόπος για να ξεφύγουμε από την κατάσταση, εάν ο γαμπρός δεν μπορούσε να πληρώσει τα λύτρα-kalym. Μια άλλη επιλογή είναι να παντρευτεί τη μικρότερη κόρη πριν από την μεγαλύτερη, η οποία, όπως λένε στη Ρωσία, έχει καθίσει στα κορίτσια. Η απαγωγή θα μπορούσε επίσης να είχε συμβεί στη βούληση του κοριτσιού, την οποία οι γονείς της δεν επέτρεψαν να παντρευτεί η αγαπημένη της. Περίπου οι ίδιοι λόγοι προκαλούνται από την απαγωγή νύφης τώρα. Φυσικά, οι υπερβολές έχουν και συμβεί. Αλλά για εκείνους που θέλουν να στερήσουν ένα άτομο από την ελευθερία, ακόμη και ένα αγαπημένο, υπάρχει ένα ειδικό άρθρο του ποινικού κώδικα. Και σε περίπτωση βλάβης των απαχθέντων, η ποινική τιμωρία για τον ένοχο μπορεί να καθυστερήσει μόνο την εκδίκηση αίματος.
9. Η γνωστή Καυκάσια φιλοξενία μπορεί, λογικά, να εξηγηθεί από το γεγονός ότι στις παλιές μέρες η κίνηση στα βουνά ήταν πολύ δύσκολη. Κάθε επισκέπτης, από όπου και αν ήταν και όποιος ήταν, ήταν μια πολύτιμη πηγή πληροφοριών για τον έξω κόσμο. Έτσι το έθιμο προέκυψε για να δεχτεί κάθε επισκέπτη με τη μέγιστη φιλοξενία. Αλλά στη Ρωσία, για παράδειγμα, τον 17ο αιώνα υπήρχε ένα έθιμο να χαιρετίσει έναν επισκέπτη. Ο ιδιοκτήτης συνάντησε τον επισκέπτη στην είσοδο του σπιτιού και η οικοδέσποινα του σερβίρει ένα φλιτζάνι ποτό. Ένα έθιμο που δεν απαιτεί εκπαίδευση ή δαπάνη. Φαινόταν όμως να εξατμίζεται, παραμένοντας μόνο στα βιβλία. Και οι λαοί του Καυκάσου έχουν διατηρήσει το έθιμο της φιλοξενίας, παρά τον εκσυγχρονισμό της κοινωνίας.
10. Όπως γνωρίζετε, στα τέλη Απριλίου - αρχές Μαΐου 1945 πάνω στο κτίριο Ράιχσταγκ στο Βερολίνο, Σοβιετικοί στρατιώτες φύτεψαν αρκετές δεκάδες κόκκινες σημαίες. Και στις δύο πιο διάσημες περιπτώσεις εγκατάστασης των σημαιών της νίκης, οι ιθαγενείς του Καυκάσου συμμετείχαν άμεσα. Την 1η Μαΐου, ο Μιχαήλ Μπέρεστ και ο Γεωργιανός Μελίτον Καντάρια ανέστησαν τη σημαία επίθεσης του 150ου Τάγματος του Κούτουζοφ ΙΙ βαθμού της διαίρεσης της Ιδρίτσας πάνω από το Ράιχσταγκ. Και ένας από τους κύριους χαρακτήρες της κανονικής σταδιακής φωτογραφίας «Κόκκινο Banner πάνω από το Ράιχσταγκ», που τραβήχτηκε στις 2 Μαΐου 1945, είναι εγγενής του Νταγκεστάν Αμπντουλχαλίμ Ισμαήλ. Στην εικόνα του Evgeny Khaldei, ο Alexei Kovalyov ανυψώνει το πανό και ο Ismailov τον υποστηρίζει. Πριν από τη δημοσίευση της φωτογραφίας, ο Khaldey έπρεπε να αφήσει το δεύτερο ρολόι στο χέρι του Ismailov.
11. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, ο αριθμός των Ρώσων μειώθηκε απότομα όχι μόνο στα πρόσφατα ανεξάρτητα κράτη της Γεωργίας, του Αζερμπαϊτζάν και της Αρμενίας, αλλά και στις ρωσικές αυτόνομες δημοκρατίες. Ακόμα κι αν βγούμε από τα υποστηρίγματα Τσετσενία, η οποία έχει περάσει μια δεκαετία και μισή αναρχία και δύο πολέμους. Στο Νταγκεστάν, από τους 165.000 Ρώσους, παρέμειναν λίγο περισσότεροι από 100.000, με σημαντική συνολική αύξηση του πληθυσμού. Στη μικρή Ινγκουσετία, υπάρχει σχεδόν ο μισός αριθμός Ρώσων. Το μερίδιο του ρωσικού πληθυσμού μειώθηκε στο πλαίσιο μιας γενικής αύξησης του αριθμού σε Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia και Βόρεια Οσετία (εδώ στο ελάχιστο βαθμό). Στα κράτη της Υπερκαυκασίας, ο αριθμός των Ρώσων έχει μειωθεί αρκετές φορές: τέσσερις φορές στην Αρμενία, τρεις φορές στο Αζερμπαϊτζάν και 13 (!) Φορές στη Γεωργία.
12. Αν και η Ομοσπονδιακή Περιφέρεια του Βόρειου Καυκάσου είναι η 7η μεταξύ των 9 ρωσικών ομοσπονδιακών περιοχών ως προς τον πληθυσμό, ξεχωρίζει για την πυκνότητά της. Σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, η περιοχή του Βόρειου Καυκάσου είναι ελαφρώς κατώτερη από την Κεντρική Περιφέρεια, η οποία περιλαμβάνει την τεράστια Μόσχα. Στην Κεντρική Περιφέρεια, η πυκνότητα του πληθυσμού είναι 60 άτομα ανά χιλιόμετρο2, και στον Βόρειο Καύκασο - 54 άτομα ανά χιλιόμετρο2... Η εικόνα είναι παρόμοια στις περιοχές. Η Ινγκουσετία, η Τσετσενία και η Βόρεια Οσετία - Η Αλάνια κατατάσσεται από 5 έως 7 στην κατάταξη των περιοχών, πίσω από τη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη, τη Σεβαστούπολη και την περιοχή της Μόσχας. Το Kabardino-Balkaria είναι στη 10η θέση και το Dagestan στην 13η θέση.
13. Η Αρμενία δεν είναι σχεδόν η πατρίδα του βερίκοκου, αλλά γλυκοί καρποί ήρθαν στην Ευρώπη από αυτήν την Υπερκαυκάσια χώρα. Σύμφωνα με τη διεθνή ταξινόμηση, το βερίκοκο ονομάζεται Prunus armeniaca Lin. Στον Καύκασο, αυτός ο καρπός αντιμετωπίζεται με περιφρόνηση - το δέντρο είναι πολύ ανεπιτήδευτο, μεγαλώνει οπουδήποτε και πάντα αποδίδει άφθονα φρούτα. Τα μεταποιημένα προϊόντα εκτιμώνται περισσότερο ή λιγότερο: αποξηραμένα βερίκοκα, βερίκοκα, αλάνη, ζαχαρωμένα φρούτα και μαρμεζάν.
14. Οι Οσετίτες ήταν οι πιο ηρωικοί λαοί της Σοβιετικής Ένωσης κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. 33 εκπρόσωποι αυτού του λαού του Καυκάσου απονεμήθηκαν τον τίτλο Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης. Ο αριθμός φαίνεται μικρός, αλλά αν ληφθεί υπόψη ο γενικός μικρός αριθμός ανθρώπων, αυτό σημαίνει ότι από κάθε 11.000 Οσετίτες, συμπεριλαμβανομένων των ηλικιωμένων, των γυναικών και των παιδιών, εμφανίστηκε ένας Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης. Οι Καμπαρντίνοι έχουν έναν ήρωα για κάθε 23.500 άτομα, ενώ οι Αρμένιοι και οι Γεωργιανοί έχουν περίπου τον ίδιο αριθμό. Οι Αζερμπαϊτζάνες το έχουν δύο φορές περισσότερο.
15. Στην Αμπχαζία και σε ορισμένες άλλες περιοχές της Υπερκαυκασίας, πολλοί άνθρωποι περιμένουν την Τετάρτη με κουρασμένη ανάσα. Την Τετάρτη αποστέλλονται προσκλήσεις σε διάφορες γιορτές. Ο παραλήπτης της πρόσκλησης είναι εντελώς ελεύθερος να επιλέξει αν θα πάει στη γιορτή ή όχι. Αλλά σε κάθε περίπτωση, είναι υποχρεωμένος να στείλει χρήματα «για δώρο». Η τιμή ορίζεται σύμφωνα με την τρέχουσα στιγμή. Για παράδειγμα, για έναν γάμο πρέπει να δώσετε 5.000 ρούβλια με μέσο μισθό 10-15.000.
16. Η δημιουργία μιας οικογένειας μεταξύ των μικρών καυκάσιων λαών δεν μοιάζει πάντα με μια μακρά, αλλά πολύ περίπλοκη αναζήτηση. Είναι ταυτόχρονα απαραίτητο να αποφευχθεί ένας στενά συνδεδεμένος γάμος, γεμάτος με γενετικές ανωμαλίες και να μην γίνουν δεκτοί ξένοι στο γένος. Το πρόβλημα επιλύεται με διαφορετικούς τρόπους. Στην Αμπχαζία, μετά από συνάντηση, οι νέοι ανταλλάσσουν λίστες με τα ονόματα των 5 γιαγιάδων. Συνέπεσε τουλάχιστον ένα επώνυμο - η σχέση τελειώνει πριν ξεκινήσει. Στην Ινγκουσετία, συγγενείς και από τις δύο πλευρές συμμετέχουν ενεργά στην προετοιμασία του γάμου. Το γενεαλογικό στοιχείο του μελλοντικού συντρόφου επεξεργάζεται προσεκτικά, εκτιμάται η φυσική ικανότητα της δυνητικής νύφης να γεννά και να γεννάει ένα παιδί και ταυτόχρονα αξιολογείται να διευθύνει ένα νοικοκυριό.
17. Εκτός της Αρμενίας, οι Αρμένιοι ζουν με τον ίδιο αριθμό Εβραίων εκτός Ισραήλ - περίπου 8 εκατομμύρια άνθρωποι. Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο πληθυσμός της Αρμενίας είναι 3 εκατομμύρια άνθρωποι. Ένα πολύ χαρακτηριστικό γνώρισμα των Αρμενίων προέρχεται από το μέγεθος της διασποράς. Οποιοδήποτε από αυτά, μέσα σε λίγα λεπτά, μπορεί να αποδείξει ότι αυτό ή αυτό το άτομο έχει, τουλάχιστον, μακρινές αρμενικές ρίζες. Αν ένας Ρώσος, ακούγοντας μια φράση όπως "η Ρωσία είναι η πατρίδα των ελεφάντων!" Αν χαμογελά κατανοητά, τότε ένα παρόμοιο αξίωμα σχετικά με την Αρμενία θα επιβεβαιωθεί γρήγορα (σύμφωνα με τον Αρμενικό) με τη βοήθεια μιας μικρής λογικής έρευνας.
18. Η γενικά αναγνωρισμένη αρχαιότητα των λαών του Καυκάσου έχει τις δικές της διαβαθμίσεις. Στη Γεωργία, για παράδειγμα, είναι πολύ περήφανοι για το γεγονός ότι οι Αργοναύτες έπλευαν για το δέρας τους στην Κολχίδα, που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Γεωργίας. Οι Γεωργιανοί επιθυμούν επίσης να τονίσουν ότι οι λαοί τους, ωστόσο, αλληγορικά, αναφέρονται στην ίδια τη Βίβλο. Ταυτόχρονα, είναι αρχαιολογικά αποδεδειγμένο ότι οι άνθρωποι ζούσαν στο έδαφος του Νταγκεστάν πριν από 2,2 εκατομμύρια χρόνια. Σε μερικά από τα μελετημένα στρατόπεδα του Νταγκεστάν των αρχαίων ανθρώπων, η φωτιά σε ένα μέρος διατηρήθηκε για αιώνες έως ότου οι άνθρωποι έμαθαν πώς να το πάρουν μόνοι τους.
19. Το Αζερμπαϊτζάν είναι μια μοναδική χώρα όσον αφορά το κλίμα. Εάν οι υπό όρους εξωγήινοι επρόκειτο να εξερευνήσουν τα κλιματολογικά χαρακτηριστικά της Γης, θα μπορούσαν να κάνουν με το Αζερμπαϊτζάν. Υπάρχουν 9 από τις 11 κλιματικές ζώνες στη χώρα. Η μέση θερμοκρασία Ιουλίου κυμαίνεται από + 28 ° C έως -1 ° C και η μέση θερμοκρασία Ιανουαρίου κυμαίνεται από + 5 ° C έως -22 ° C. Όμως, η μέση ετήσια θερμοκρασία αέρα σε αυτήν την Υπερκαυκασιακή χώρα επαναλαμβάνει ακριβώς τη μέση θερμοκρασία στον κόσμο και είναι + 14,2 ° C.
20. Το πραγματικό αρμενικό κονιάκ είναι αναμφίβολα ένα από τα καλύτερα αλκοολούχα ποτά που παράγονται στον κόσμο. Ωστόσο, οι πολυάριθμες ιστορίες για το πώς οι διασημότητες αγαπούσαν το αρμενικό μπράντυ είναι κυρίως μυθοπλασία. Η πιο διαδεδομένη ιστορία είναι ότι η ημέρα του επαναλαμβανόμενου Βρετανού πρωθυπουργού Γουίνστον Τσόρτσιλ δεν ήταν πλήρης χωρίς ένα μπουκάλι αρμένικο κονιάκ 10 ετών "Dvin". Το κονιάκ, για προσωπική παραγγελία του Στάλιν, ελήφθη από την Αρμενία από ειδικά αεροπλάνα. Επιπλέον, ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, ο 89χρονος Τσόρτσιλ φέρεται να χαρακτήρισε το αρμενικό κονιάκ ως έναν από τους λόγους της μακροζωίας του. Και όταν ο Markar Sedrakyan, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για την παραγωγή του αρμενικού κονιάκ, καταπιέστηκε, ο Τσόρτσιλ ένιωσε αμέσως μια αλλαγή στη γεύση. Μετά την καταγγελία του στον Στάλιν, οι δάσκαλοι του κονιάκ απελευθερώθηκαν, και η εξαιρετική του γεύση επέστρεψε στο "Dvin". Στην πραγματικότητα, ο Sadrakyan «καταπιέστηκε» στην Οδησσό για ένα έτος για να δημιουργήσει την παραγωγή κονιάκ.Ο Στάλιν αντιμετώπισε πραγματικά τους συνεργάτες του στον συνασπισμό κατά του Χίτλερ με το αρμενικό κονιάκ, αλλά δεν τους προμήθευσε τους θανάτους τους. Και το αγαπημένο ποτό του Τσόρτσιλ, με βάση τα απομνημονεύματα του, ήταν το μπράντι Hine.
