Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μπερντιάγιεφ (1874-1948) - Ρώσος θρησκευτικός και πολιτικός φιλόσοφος, εκπρόσωπος του ρωσικού υπαρξισμού και προσωπικισμού. Ο συγγραφέας της αρχικής έννοιας της φιλοσοφίας της ελευθερίας και της έννοιας του νέου Μεσαίωνα. Επτά φορές υποψήφια για το βραβείο Νόμπελ στη λογοτεχνία.
Υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα γεγονότα στη βιογραφία του Νικολάι Μπερντιάγιεφ, για τα οποία θα μιλήσουμε σε αυτό το άρθρο.
Λοιπόν, πριν από εσάς είναι μια σύντομη βιογραφία του Μπερντιάγιεφ.
Βιογραφία του Νικολάι Μπερντιάγιεφ
Ο Νικολάι Μπερντιάγιεφ γεννήθηκε στις 6 Μαρτίου 1874, στο κτήμα Ομπούκοβο (επαρχία Κίεβου). Μεγάλωσε σε μια ευγενή οικογένεια αξιωματικού Alexander Mikhailovich και Alina Sergeevna, που ήταν πριγκίπισσα. Είχε έναν μεγαλύτερο αδελφό Σεργκέι, ο οποίος αργότερα έγινε ποιητής και δημοσιογράφος.
Παιδική ηλικία και νεολαία
Οι αδελφοί Μπερντιάγιεφ έλαβαν την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σπίτι τους. Μετά από αυτό, ο Νικολάι μπήκε στο Σώμα των Καντιτών του Κίεβου. Εκείνη την εποχή, είχε μάθει πολλές γλώσσες.
Στην 6η τάξη, ο νεαρός αποφάσισε να φύγει από το σώμα για να αρχίσει να προετοιμάζεται για είσοδο στο πανεπιστήμιο. Ακόμα και τότε, έθεσε τον εαυτό του ως στόχο να γίνει «καθηγητής φιλοσοφίας». Ως αποτέλεσμα, πέρασε με επιτυχία τις εξετάσεις στο Πανεπιστήμιο του Κιέβου στη Σχολή Φυσικών Επιστημών και ένα χρόνο αργότερα μεταφέρθηκε στο Νομικό Τμήμα.
Σε ηλικία 23 ετών, ο Νικολάι Μπερντιάγιεφ συμμετείχε σε φοιτητικές ταραχές, για τις οποίες συνελήφθη, απελάθηκε από το πανεπιστήμιο και στάλθηκε σε εξορία στη Βολογκντά.
Λίγα χρόνια αργότερα, το πρώτο άρθρο του Μπερντιάγιεφ δημοσιεύτηκε στο μαρξιστικό περιοδικό Die Neue Zeit - «F. A. Λανγκ και κριτική κριτική στη σχέση τους με τον σοσιαλισμό ». Μετά από αυτό, συνέχισε να δημοσιεύει νέα άρθρα σχετικά με τη φιλοσοφία, την πολιτική, την κοινωνία και άλλους τομείς.
Κοινωνικές δραστηριότητες και ζωή στην εξορία
Στα επόμενα χρόνια της βιογραφίας του, ο Νικολάι Μπερντιάγιεφ έγινε μια από τις βασικές προσωπικότητες του κινήματος που επέκριναν τις ιδέες της επαναστατικής νοημοσύνης. Κατά την περίοδο 1903-1094. συμμετείχε στο σχηματισμό της οργάνωσης «Ένωση Απελευθέρωσης», η οποία αγωνίστηκε για την εισαγωγή των πολιτικών ελευθεριών στη Ρωσία.
Λίγα χρόνια αργότερα, ο στοχαστής έγραψε ένα άρθρο με τίτλο "Οι σβέστες του Πνεύματος", στο οποίο μίλησε για την υπεράσπιση των Αθωνιτών μοναχών. Γι 'αυτό καταδικάστηκε σε εξορία στη Σιβηρία, αλλά λόγω του ξεσπάσματος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου (1914-1918) και της επακόλουθης επανάστασης, η ποινή δεν εκτελέστηκε ποτέ.
Μετά την εξουσία των Μπολσεβίκων, ο Νικολάι Μπερντιάγιεφ ίδρυσε την Ελεύθερη Ακαδημία Πνευματικού Πολιτισμού, η οποία υπήρχε για περίπου 3 χρόνια. Όταν έγινε 46 ετών, του απονεμήθηκε ο τίτλος καθηγητή της σχολής ιστορίας και φιλολογίας του Πανεπιστημίου της Μόσχας.
Κάτω από τη σοβιετική κυριαρχία, ο Μπερντιάγιεφ φυλακίστηκε δύο φορές - το 1920 και το 1922. Μετά τη δεύτερη σύλληψη, προειδοποιήθηκε ότι εάν δεν αποχωρήσει από την ΕΣΣΔ στο εγγύς μέλλον, θα πυροβοληθεί.
Ως αποτέλεσμα, ο Μπερντιάγιεφ έπρεπε να μεταναστεύσει στο εξωτερικό, όπως πολλοί άλλοι στοχαστές και επιστήμονες, στο λεγόμενο «φιλοσοφικό πλοίο». Στο εξωτερικό, γνώρισε πολλούς φιλόσοφους. Κατά την άφιξή του στη Γαλλία, εντάχθηκε στο Ρώσο φοιτητικό χριστιανικό κίνημα.
Μετά από αυτό, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς εργάστηκε για δεκαετίες ως συντάκτης στη δημοσίευση της ρωσικής θρησκευτικής σκέψης "Put" και συνέχισε επίσης να δημοσιεύει φιλοσοφικά και θεολογικά έργα, συμπεριλαμβανομένων των "The New Middle Ages", "Russian Idea" και "Experience of eschatological metaphysics. Δημιουργικότητα και αντικειμενικότητα ".
Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι από το 1942 έως το 1948, ο Μπερντιαγιέφ προτάθηκε για το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας 7 φορές, αλλά δεν το κέρδισε ποτέ.
Φιλοσοφία
Οι φιλοσοφικές ιδέες του Νικολάι Μπερντέγιεφ βασίστηκαν στην κριτική της τελολογίας και του ορθολογισμού. Σύμφωνα με τον ίδιο, αυτές οι έννοιες είχαν εξαιρετικά αρνητικό αντίκτυπο στην ελευθερία του ατόμου, που ήταν το νόημα της ύπαρξης.
Η προσωπικότητα και το άτομο είναι εντελώς διαφορετικές έννοιες. Κάτω από την πρώτη, εννοούσε μια πνευματική και ηθική κατηγορία, και κάτω από τη δεύτερη - μια φυσική, η οποία είναι μέρος της κοινωνίας.
Από την ουσία του, το άτομο δεν επηρεάζεται, και επίσης δεν υπόκειται στη φύση, την εκκλησία και το κράτος. Με τη σειρά του, η ελευθερία στα μάτια του Νικολάι Μπερντιάγιεφ ήταν δεδομένη - είναι πρωταρχική σε σχέση με τη φύση και τον άνθρωπο, ανεξάρτητα από το θείο.
Στο έργο του "Άνθρωπος και Μηχανή" ο Μπερντιάγιφ θεωρεί την τεχνολογία ως τη δυνατότητα απελευθέρωσης του πνεύματος ενός ατόμου, αλλά φοβάται ότι εάν αλλάξουν οι αξίες, ένα άτομο θα χάσει την πνευματικότητα και την καλοσύνη.
Επομένως, αυτό οδηγεί στο ακόλουθο συμπέρασμα: "Τι θα μεταδώσουν στους απογόνους τους οι άνθρωποι που στερούνται αυτές τις ιδιότητες;" Εξάλλου, η πνευματικότητα δεν είναι μόνο μια σχέση με τον Δημιουργό, αλλά, πρώτα απ 'όλα, μια σχέση με τον κόσμο.
Στην ουσία, εμφανίζεται ένα παράδοξο: η τεχνολογική πρόοδος προωθεί τον πολιτισμό και την τέχνη, μεταμορφώνει την ηθική. Αλλά από την άλλη πλευρά, η ακραία λατρεία και η προσκόλληση σε τεχνικές καινοτομίες στερεί από ένα άτομο το κίνητρο για επίτευξη πολιτιστικής προόδου. Και εδώ πάλι το πρόβλημα προκύπτει σχετικά με την ελευθερία του πνεύματος.
Στη νεολαία του, ο Νικολάι Μπερντιάγιεφ ήταν ενθουσιώδης για τις απόψεις του Καρλ Μαρξ, αλλά αργότερα αναθεώρησε ορισμένες μαρξιστικές ιδέες. Στο δικό του έργο "Russian Idea" αναζητούσε μια απάντηση στο ερώτημα του τι σημαίνει η λεγόμενη "ρωσική ψυχή".
Στο σκεπτικό του, κατέφυγε σε αλληγορίες και συγκρίσεις, χρησιμοποιώντας ιστορικές παραλληλισμούς. Ως αποτέλεσμα, ο Μπερντιάγιεφ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ρωσικός λαός δεν έχει την τάση να τηρεί χωρίς νόημα όλες τις απαιτήσεις του νόμου. Η ιδέα της «Ρωσικότητας» είναι «ελευθερία αγάπης».
Προσωπική ζωή
Η σύζυγος του στοχαστή, Λυδία Τρούσεβα, ήταν μορφωμένη κοπέλα. Τη στιγμή της γνωριμίας της με τον Μπερντιάγιεφ, παντρεύτηκε τον ευγενή Βίκτορ Ραπ. Μετά από άλλη σύλληψη, η Λυδία και ο σύζυγός της εξορίστηκαν στο Κίεβο, όπου το 1904 γνώρισε για πρώτη φορά τον Νικολάι.
Στο τέλος του ίδιου έτους, ο Μπερντιάγιεφ κάλεσε το κορίτσι να πάει μαζί του στην Πετρούπολη και από τότε, οι εραστές ήταν πάντα μαζί. Είναι περίεργο το γεγονός ότι, σύμφωνα με την αδερφή Λίντα, το ζευγάρι ζούσε μεταξύ τους ως αδελφός και αδελφή και όχι ως σύζυγος.
Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι εκτιμούσαν τις πνευματικές σχέσεις περισσότερο από τις φυσικές. Στα ημερολόγιά της, η Τρούσεβα έγραψε ότι η αξία της ένωσής τους ήταν απουσία «οτιδήποτε αισθησιακό, σωματικό, το οποίο πάντα αντιμετωπίζαμε με περιφρόνηση».
Η γυναίκα βοήθησε τον Νικολάι στο έργο του, διορθώνοντας τα χειρόγραφα. Ταυτόχρονα, της άρεσε να γράφει ποίηση, αλλά ποτέ δεν ήθελε να τα δημοσιεύσει.
Θάνατος
2 χρόνια πριν από το θάνατό του, ο φιλόσοφος έλαβε σοβιετική υπηκοότητα. Ο Νικολάι Μπερντιάγιεφ πέθανε στις 24 Μαρτίου 1948 σε ηλικία 74 ετών. Πέθανε από καρδιακή προσβολή στο σπίτι του στο Παρίσι.
Berdyaev Φωτογραφίες
